Портал создан при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ), проект № 11-04-12014в

Сообщение об ошибке

Translations

Елец

Елец

Местоположение

Елец
Россия
52° 36' 53.0028" N, 38° 32' 4.3656" E

Екатеринбург

Екатеринбург

Местоположение

Екатеринбург
Россия
56° 50' 56.2992" N, 60° 34' 43.0068" E

Воронеж

Воронеж

Местоположение

Воронеж
Россия
51° 38' 43.0584" N, 39° 11' 17.6352" E

Великий Новгород

Великий Новгород

Местоположение

Великий Новгород
Россия
58° 31' 41.25" N, 31° 19' 19.2756" E

Арзамас

Местоположение

Арзамас
Россия
55° 23' 52.1916" N, 43° 49' 28.0668" E

Семиосфера храма и поэтика монастырских сюжетов в творчестве М. Ю. Лермонтова

В целом ряде произведений М. Ю. Лермонтова храм является значимым пространством сюжетного действия. В лирике, в ранней драматургии, в романе «Вадим», но более всего, в поэмах появляются монастыри, кельи, церкви, часовни, колокольни, описывается внутреннее убранство храма, общий вид монастырского архитектурного ансамбля. Наряду с этим, достаточно часто в поэзии слово храм и его синонимический ряд выступают метафорами, раскрывающими состояния внутреннего мира героев.

О проблемно-методологическом поле религиозной филологии

Изначально, уже при самом своем возникновении, будучи связана с экзегетикой священных текстов, филология существовала именно как philologia sacra, т. е. по сути как религиозная филология. Десакрализация филологического знания начинается с эпохи Ренессанса, и данный процесс только нарастает с приходом Нового времени – эпохи Просвещения и, далее, эры позитивизма и господства позитивистской методологии. Но и в Новое время филологическая наука (речь идет только о национальной традиции русского литературоведения) большое внимание уделяла проблеме религиозности классической литературы.

Литургическая тема в павловском цикле стихотворений В. А. Жуковского

В творческой биографии Жуковского было два периода, связанных с обращением к литургической теме. Это, во-первых, середина 1840 – начало 1850-х гг., когда для Жуковского настала, по его собственному выражению, «минута христианства». В эти годы он много размышляет об исповеди и причащении на страницах своих дневников, пишет богословское рассуждение «Таинство Причащения», помещает стихотворное переложение литургических текстов в поэму «Странствующий жид».

О христианском контексте в романе «Идиот»

В последнее время, с повышением интереса к проблеме “христианство и русская литература”, роман Достоевского “Идиот” и его герой пользуются особым вниманием исследователей. Это естественно, потому что и подготовительные материалы и окончательный текст произведения содержат немало новозаветных реминисценций, а в связи с Мышкиным в черновиках несколько раз появляется запись “Князь Христос”. Такое красивое наименование героя стало привычным для пишущих о Достоевском, хотя можно было бы заимствовать из тех же источников и другие определения: “сфинкс” (см. напр.: 9; 242), “идиот” и т. д.

Страницы